埃及十灾：耶和华向法老彰显祂是真神

当以色列人在埃及为奴、终日哀哭的时候，神并没有忘记祂的约。祂差遣摩西去见法老，说出那句震动天地的话：「容我的百姓去。」可是法老不肯。于是神向埃及降下十场逐步加重的灾祸——从血灾到长子之死。这十灾不是盲目的天灾，而是又真又活的神向一个刚硬帝国所发出的审判，也是祂拯救子民、彰显自己名声的作为。让我们一同来默想。 一、神听见了奴役中的哀声 十灾的起点，是神的怜悯。以色列人在砖窑与皮鞭之下呻吟，仿佛无人理会。然而圣经告诉我们，神一直都在垂听。 「神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。出埃及记 2:24（和合本）」 十灾首先要让我们看见的，不是神的忿怒，而是神信实的爱。祂记念祂的约，祂看顾受苦的人。审判的背后，是一位不肯撇弃子民的神。 二、十灾是一场对众神的审判 埃及是当时最强盛的帝国，敬拜无数偶像：尼罗河被当作神明，青蛙、太阳、牲畜都有所对应的神祇。神所降的每一灾，几乎都击打在埃及人所倚靠的一个偶像之上——尼罗河变血、太阳被黑暗遮蔽、牲畜遭瘟疫。 神亲自说明了祂的心意：「我要败坏埃及一切的神。」十灾因此是一场公开的较量，宣告耶和华是天上地上独一的真神，一切受造之物都在祂脚下。人所倚靠的偶像，在祂面前不堪一击。 三、逐步加重的十场审判 血、蛙、虱、蝇、畜疫、疮、雹、蝗、黑暗，直到最后长子之死——十灾一步步加深。起初或许还能被埃及术士勉强模仿，到后来连术士也俯首承认：「这是神的手段。」神给了法老一次又一次悔改回转的机会。 这提醒我们：神的审判往往是渐进的，且总带着呼唤。每一次警示，都是一次伸出的怜悯之手，等候人回转。神并不喜悦人灭亡，乃愿人人悔改。 四、法老刚硬的心 灾祸临到时，法老几次口称认罪，灾祸一过，他就反悔，心里刚硬。圣经既说法老硬着心，也说神任凭并使法老的心刚硬。 「法老心里刚硬，不肯容百姓去，正如耶和华所说的。出埃及记 8:15（和合本）」 法老的故事是一面镜子。人若一再拒绝神的声音，心会越来越硬，直到再也听不见。今天就是回转的日子，不要硬着心；求神赐我们一颗柔软、肯听的心。 五、逾越节的羔羊：审判中的拯救 第十灾——长子之死——最为沉重。但就在这最黑暗的一夜，神预备了拯救的道路：每家宰一只无残疾的羊羔，把血涂在门框上。 「这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。出埃及记 12:13（和合本）」 灭命的使者一见门上的血，便越门而过。这就是逾越节的由来。拯救不在乎人的资格，而在乎羔羊的血。这只羔羊，正预表着日后为我们舍命的救主耶稣基督。 六、十灾指向的福音盼望 以色列人靠着羊羔的血得蒙保守，最终走出为奴之地，奔向自由。这幅图画贯穿全本圣经：神看重的不是我们够不够好，而是我们是否躲藏在祂所预备的救恩之下。 新约称耶稣为「神的羔羊，除去世人罪孽的」。祂的宝血，正如门框上的血，能叫审判越过一切信靠祂的人。十灾的终局，是自由；福音的终局，也是自由——脱离罪的辖制，进入神儿女的荣耀。 七、今天，你听见祂的呼召吗 十灾的故事一再向我们发出同一个问题：你要像法老一样刚硬到底，还是要像被血遮盖的以色列人一样，谦卑地投靠神？那位听见哀声、施行拯救的神，今天仍向你说：「回到我这里来。」 若这段经文触动了你，愿你亲自翻开出埃及记7至12章慢慢诵读。你可以在「主内圣经」App 里逐章对照多种译本，用 AI 搜索追问不明白的经文，让神的话语更清晰地对你说话。也愿你走进一间当地教会，与神的儿女一同敬拜、一同经历这位又真又活、满有怜悯的神。