บทนำจดหมายฟีลิปปี: ความชื่นชมยินดีและความถ่อมใจอย่างพระคริสต์

ผู้เขียน จดหมายฟีลิปปีเริ่มต้นด้วยถ้อยคำว่า "เปาโลและทิโมธี ผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์" (ฟีลิปปี 1:1) แม้ว่าตลอดทั้งจดหมายจะเขียนจากมุมมองส่วนตัวของเปาโลก็ตาม เช่นเดียวกับเอเฟซัส ฟีลิปปีเป็นหนึ่งใน "จดหมายจากคุก" ของเปาโล เขียนขึ้นขณะที่ท่านถูกล่ามโซ่ ซึ่งน่าจะอยู่ในกรุงโรมราวปี ค.ศ. 61-62 แม้นักวิชาการบางท่านเสนอว่าอาจเป็นช่วงถูกจำคุกก่อนหน้านั้นที่เอเฟซัสหรือซีซารียาก็ตาม เปาโลกล่าวถึง "การถูกจำจองเพื่อพระคริสต์" และ "โซ่ตรวน" ของท่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า (ฟีลิปปี 1:7, 1:13-14) กระนั้น ทั้งจดหมายกลับเต็มไปด้วยน้ำเสียงแห่งความชื่นชมยินดีที่ปฏิเสธไม่ได้ ผู้รับและบริบทการเขียน ฟีลิปปีเป็นเมืองอาณานิคมของโรมในแคว้นมาซิโดเนีย และเป็นเมืองแรกในทวีปยุโรปที่เปาโลตั้งคริสตจักรขึ้น เริ่มต้นจากลิเดียและกลุ่มสตรีเล็กๆ ที่มารวมตัวกันอธิษฐานริมแม่น้ำ (กิจการ 16:11-15) ชาวฟีลิปปีมีความสัมพันธ์ร่วมงานพิเศษกับเปาโล โดยได้สนับสนุนพันธกิจของท่านด้านการเงินมากกว่าหนึ่งครั้ง (ฟีลิปปี 4:15-16) เปาโลเขียนจดหมายฉบับนี้ส่วนใหญ่เพื่อขอบคุณคริสตจักรสำหรับของถวายอันเอื้อเฟื้อที่พวกเขาส่งมาให้ท่านผ่านทางเอปาโฟรดิทัสผู้สื่อสาร ซึ่งล้มป่วยหนักขณะดูแลเปาโลและกำลังถูกส่งกลับบ้าน (ฟีลิปปี 2:25-30, 4:10-18) เปาโลยังต้องการแจ้งให้คริสตจักรทราบถึงสถานการณ์ของท่าน ให้กำลังใจพวกเขาให้มุ่งสู่ความเป็นหนึ่งเดียวท่ามกลางความขัดแย้งภายในบางประการ และเตือนพวกเขาให้ระวังครูสอนเท็จที่ยืนกรานเรื่องการเข้าสุหนัตและความมั่นใจในตนเองฝ่ายเนื้อหนัง โครงสร้างและโครงร่าง บทที่ 1 เริ่มต้นด้วยคำขอบพระคุณและคำอธิษฐานของเปาโลเพื่อชาวฟีลิปปี คำพยานของท่านว่าการถูกจำจองของท่านได้ช่วยให้ข่าวประเสริฐก้าวหน้าจริงๆ และความเชื่อมั่นของท่านว่า "การมีชีวิตอยู่ก็เพื่อพระคริสต์ และการตายก็ได้กำไร" (ฟีลิปปี 1:21) บทที่ 2 มีคำเรียกร้องหลักของเปาโลเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวและความถ่อมใจ ซึ่งมีรากฐานอยู่ที่บทเพลงสรรเสริญอันยิ่งใหญ่ที่พรรณนาว่าพระคริสต์ "ทรงอยู่ในสภาพพระเจ้า" ทรงสละพระองค์เอง ทรงรับสภาพผู้รับใช้ ทรงถ่อมพระองค์ลงจนถึงความมรณาที่กางเขน แล้วพระเจ้าทรงยกพระองค์ขึ้นให้สูงเหนือนามทั้งปวง (ฟีลิปปี 2:5-11) บทนี้ยังยกทิโมธีและเอปาโฟรดิทัสเป็นแบบอย่างที่มีชีวิตของการรับใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัว บทที่ 3 เปลี่ยนน้ำเสียงเมื่อเปาโลเตือนต่อต้านผู้ที่วางใจในการเข้าสุหนัตและคุณสมบัติทางศาสนา ท่านแจกแจงประวัติอันน่าประทับใจของตนเองเพียงเพื่อจะนับว่าทั้งหมดนั้นเป็นขยะเมื่อเทียบกับคุณค่าอันเหนือกว่าของการรู้จักพระคริสต์ และพรรณนาการแสวงหาพระคริสต์ของท่านดุจการวิ่งแข่งสู่เป้าหมาย (ฟีลิปปี 3:4-14) บทที่ 4 ปิดท้ายจดหมายด้วยคำตักเตือนเชิงปฏิบัติ ได้แก่ การขอร้องให้สตรีสองคนคือยูโอเดียและสินทิเครอคืนดีกัน การเรียกร้องให้ชื่นชมยินดีเสมอและนำความกังวลทุกอย่างมาสู่พระเจ้าด้วยการอธิษฐาน เพื่อสันติสุขของพระองค์จะปกป้องจิตใจของพวกเขา (ฟีลิปปี 4:2-7) คำสอนให้ใคร่ครวญสิ่งที่จริง สิ่งที่น่านับถือ และสิ่งที่ควรสรรเสริญ คำพยานของเปาโลว่าท่านได้เรียนรู้ความลับของความพอใจในทุกสถานการณ์ กระทำทุกสิ่งได้โดยพระคริสต์ผู้ทรงเสริมกำลังท่าน (ฟีลิปปี 4:11-13) และสุดท้ายคือคำขอบคุณอันอบอุ่นสำหรับของถวายของพวกเขา ใจความสำคัญ ฟีลิปปีมักถูกเรียกว่า "จดหมายแห่งความชื่นชมยินดี" ของเปาโล เพราะคำว่าความชื่นชมยินดีหรือจงชื่นชมยินดีปรากฏมากกว่าสิบครั้งในรูปแบบต่างๆ แม้เปาโลจะเขียนจากคุกและเผชิญความเป็นไปได้ที่จะถูกประหารชีวิตก็ตาม จดหมายฉบับนี้สอนว่าความชื่นชมยินดีที่แท้จริงไม่ได้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ แต่หยั่งรากอยู่ในการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ นอกจากความชื่นชมยินดีแล้ว หัวข้อสำคัญอีกประการหนึ่งของจดหมายคือความถ่อมใจอย่างพระคริสต์ เปาโลเรียกร้องผู้เชื่อซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้ "ถือว่าคนอื่นดีกว่าตัวเอง" และไม่มองแต่ประโยชน์ของตนเองเท่านั้น แต่มองประโยชน์ของผู้อื่นด้วย ตามแบบอย่างของพระคริสต์เอง (ฟีลิปปี 2:3-4) ฟีลิปปีชี้ไปถึงพระคริสต์อย่างไร แก่นแท้ของฟีลิปปี และหนึ่งในข้อพระคัมภีร์ด้านคริสตวิทยาที่ล้ำลึกที่สุดในพันธสัญญาใหม่ทั้งเล่ม คือบทเพลงสรรเสริญในฟีลิปปี 2:6-11 ซึ่งบรรยายเส้นทางเรื่องราวของพระคริสต์ตั้งแต่การทรงดำรงอยู่นิรันดร์ในสภาพพระเจ้า ผ่านการทรงสละพระองค์เองโดยสมัครใจและการทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ ไปจนถึงการทรงเชื่อฟังจนถึงความมรณาที่กางเขน และสุดท้ายคือการทรงได้รับการยกขึ้นเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าเหนือสรรพสิ่งที่ทรงสร้าง "เพื่อว่าเมื่อออกพระนามพระเยซูนั้น ทุกเข่าจะต้องคุกกราบลง" ข้อความตอนนี้วางรากฐานจริยธรรมคริสเตียนไว้บนข่าวประเสริฐเอง เพราะพระคริสต์ทรงถ่อมพระองค์เพื่อความรอดของเรา ประชากรของพระองค์จึงได้รับการทรงเรียกให้มีความถ่อมใจที่เสียสละตนเองเช่นเดียวกันนั้น ต่อมาเปาโลเปรียบเทียบความชอบธรรมที่ได้มาจากความพยายามของตนเองกับความชอบธรรมที่มาจาก "ความเชื่อในพระคริสต์ คือความชอบธรรมจากพระเจ้าที่อาศัยความเชื่อ" (ฟีลิปปี 3:9) เตือนผู้อ่านว่าความรอดและสถานะเบื้องหน้าพระเจ้าล้วนขึ้นอยู่กับพระคริสต์แต่เพียงผู้เดียว ไม่ใช่ความสำเร็จของมนุษย์ การประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ ฟีลิปปีพูดได้อย่างทรงพลังในฤดูกาลแห่งความยากลำบาก ความไม่แน่นอน และความขัดแย้ง ผู้เชื่อในปัจจุบันสามารถรับจากจดหมายฉบับนี้ถึงความมั่นใจว่าพระเจ้าทรงสามารถใช้แม้แต่สถานการณ์ที่ยากลำบาก การถูกจำจอง ความเจ็บป่วย หรือการต่อต้าน เพื่อทำให้พระประสงค์ของพระองค์ก้าวหน้าไป คำสอนของเปาโลที่ว่าอย่ากระวนกระวายในสิ่งใดเลย แต่จงอธิษฐานในทุกสิ่ง โดยวางใจในสันติสุขของพระเจ้าที่จะปกป้องจิตใจและความคิด นำมาซึ่งการปลอบประโลมในทันที (ฟีลิปปี 4:6-7) การเรียกร้องให้มีความเป็นหนึ่งเดียวและความถ่อมใจท้าทายผู้เชื่อให้วางความหยิ่งยโสและความชอบส่วนตัวลง เพื่อความปรองดองในคริสตจักร และแบบอย่างของเปาโลเรื่องความพอใจโดยฤทธิ์เดชของพระคริสต์เป็นกำลังใจแก่ผู้เชื่อไม่ว่าจะเผชิญความขาดแคลนหรือความอุดมสมบูรณ์ ฟีลิปปีเชื้อเชิญผู้อ่านทุกคนให้พบความชื่นชมยินดีไม่ใช่ในสถานการณ์ แต่ในพระคริสต์ และให้ความถ่อมใจของพระองค์หล่อหลอมวิธีที่เราปฏิบัติต่อกัน หากต้องการศึกษาจดหมายของเปาโลให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและรับฟังด้วยตัวท่านเอง ขอเชิญเปิดแอปพลิเคชัน "BiblePro 主内圣经" ที่ให้บริการฟรี ซึ่งท่านสามารถอ่านฟีลิปปีในพระคัมภีร์หลายฉบับแปล ฟังพระคัมภีร์เสียง และใช้เครื่องมือศึกษาพระคัมภีร์เพื่อสำรวจข้อความภาษากรีกดั้งเดิมและความหมายของมัน