受洗是得救的必要条件吗？

官方解答 2026-07-13

这是一个常见又重要的问题。要正确回答，我们必须让圣经自己说话。圣经清楚教导：人得救是本乎恩，也因着信，不是靠任何行为或礼仪。以弗所书二章8至9节说：「你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。」 救恩的唯一根基是信靠耶稣基督为我们的罪死、复活。约翰福音三章16节说，「叫一切信他的，不至灭亡，反得永生」。使徒行传十六章31节，保罗对狱卒说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」得救是借着信，不是借着水。 那么受洗有什么意义呢？受洗极其重要，是主耶稣亲自设立的命令。他在马太福音二十八章19节吩咐门徒「奉父、子、圣灵的名给他们施洗」。受洗是信心公开的见证与顺服的标记，象征我们与基督同死、同埋葬、同复活，脱去旧人、穿上新人（罗马书六章3至4节）。真正得救的人，理当乐意受洗来见证并顺服主。所以受洗虽不是得救的「原因」，却是得救之人应有的回应，绝不可轻看或故意忽略。 那么，来不及受洗就离世的人怎么办呢？圣经给我们最清楚的答案，就是与主耶稣同钉十字架的那个强盗。他临终才信主，根本没有机会受洗，主耶稣却对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」（路加福音二十三章43节）这有力地证明：得救在乎真实的信心，而非受洗这一外在礼仪本身。神看的是人的心。 所以结论是：受洗不是得救的必要条件，真实的信心才是；但受洗是主的命令，是每一位信徒当尽早顺服、乐意去行的。若你已经真心信主，就当预备受洗，公开承认你的信仰。 打开免费的「BiblePro 主内圣经」App，读一读以弗所书二章、罗马书六章、路加福音二十三章、使徒行传十六章，让神的话坚固你对救恩的确据。