为什么好人反而遭遇不幸？

คำตอบอย่างเป็นทางการ 2026-08-22

圣经问这个问题，比大多数怀疑者问得更尖锐——而且它没有把它解决掉。在任何人给你一个整整齐齐的解释之前，这一点值得先知道。　圣经实际上是怎么处理它的？诗篇 73 篇描述的正是你看到的：作者看见骄傲人享福，说自己「几乎失了脚」。耶利米直接问神：恶人的道路为何亨通？整卷约伯记之所以存在，就是因为一个好人受了苦，而他的朋友给出了一堆解释——后来神责备了那些解释。　最后这个细节很重要。那些朋友说的正是今天人们还在说的：「一定有原因，你一定是做了什么。」而这卷书记下来的是：神说那是错的。　有两个想法要放下。　一、苦难不是记分牌。有人当面问过耶稣：一个生来瞎眼的人，以及一群被倒塌的楼压死的人。两次他都拒绝了「受害者比别人更坏」这个假设。　二、亨通不是蒙悦纳的证据。同一篇看见恶人兴旺的诗，也看见了结局；作者一旦看得更远，就不再嫉妒他们了。　那剩下什么？剩下的不是一个解释，而是一个宣告：神没有站在这件事外面，他进来了。生在贫穷之家，做过难民，被出卖，被酷刑，被处死。十字架上那声「我的神，为什么离弃我」就在圣经里，而且那一页上没有得到回答。不管那是什么，那都不是一位从没来过这里的神。　对那位姊妹，你该做什么？不要给她一个理由。一个出于好意的解释，落在受苦的人身上，几乎总是被听成「你别难过了」——不管它多正确。送饭、接送、人到、以及愿意坐在那里什么都不修理。新约要求「此刻没在受苦的信徒」做的，正是这个——不是解释，是同在。　另外：你被允许为这件事愤怒。直接对神说出来。诗篇里有三分之一在做的就是这件事。