ရေတွင်းဘေးက အသက်ရေ — ယေရှုနှင့် ရှမာရိအမျိုးသမီး

ယောဟန်ခရစ်ဝင် အခန်းကြီး ၄ ထဲတွင် သမ္မာကျမ်းစာ၌ အနူးညံ့ဆုံးနှင့် အံ့သြဖွယ်အကောင်းဆုံး တွေ့ဆုံမှုတစ်ခု ဖုံးကွယ်နေပါသည်။ မွန်းတည့်ချိန်တွင် တစ်ကိုယ်တည်း ရေခပ်နေသော ရှမာရိအမျိုးသမီးတစ်ဦး၊ ရေတွင်းဘေးတွင် မောပန်း၍ ထိုင်နေသော ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါး၊ သာမန်ဟန်ဆောင်သော စကားစမြည်တစ်ခုသည် အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် မြို့တစ်မြို့လုံး၏ ကံကြမ္မာကို လုံးဝ ပြောင်းလဲစေခဲ့ပါသည်။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယာကုပ်၏ ရေတွင်းဘေးသို့ အတူ လျှောက်သွားကြပြီး၊ လူတို့ တည်ဆောက်ထားသော တံတိုင်းများကို ယေရှုသည် မည်သို့ ကျော်လွှား၍ အမျှော်လင့်ရဆုံးသော သူတစ်ဦးအား အသက်ရေကို ပေးသနားတော်မူသည်ကို ကြည့်ကြပါစို့။ ၁။ မွန်းတည့်ချိန် ရေတွင်းဘေး — လူတွေ ရှောင်ခံရသော အမျိုးသမီး ယုဒလူတို့သည် ရှမာရိလူတို့ကို အစဉ်အလာအားဖြင့် အထင်သေးကြပြီး၊ အချင်းချင်း ဆက်ဆံခြင်း မရှိကြပါ။ ဤအမျိုးသမီးမူကား လူများ ရေခပ်ကြသော နံနက်စောစော နှင့် ညနေချိန်တို့ကို ရှောင်ကာ၊ နေပူပြင်းသော မွန်းတည့်ချိန်တွင် တစ်ကိုယ်တည်း ထွက်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ သူမ ရှောင်နေသည်မှာ နေပူသက်သက်မဟုတ်ဘဲ၊ လူတို့၏ အကြည့်နှင့် အတင်းအဖျင်းများကိုပါ ဖြစ်၏။ ဤသို့ လူတို့ မေ့လျော့ထားသော အချိန်၊ လူတို့ ရှောင်ရှားသော ထောင့်ကွယ်တွင်ပင် ယေရှုသည် သူမကို စောင့်ဆိုင်းရန် ရေတွင်းဘေး၌ တမင် ထိုင်နေတော်မူ၏။ ယေရှုသည် 「ရှမာရိပြည်ကို ဖြတ်သွားရမည်」ဟု ကျမ်းစာက ဆိုသည် — ဤသည် ပထဝီအရ မဖြစ်မနေ ဖြတ်ရခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ မေတ္တာ၏ မဖြစ်မနေ ဖြစ်ပါ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူတစ်ဦးအတွက် ခြွင်းချက်ထား၍၊ သူတစ်ပါး နင်းရန်ပင် မလိုလားသော အရပ်သို့ ဝင်ရောက်တော်မူ၏။ ၂။ ရေတောင်းသော ကယ်တင်ရှင် — မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသော ဦးဆောင်မှု ယေရှုသည် ဦးစွာ စကားဖွင့်လျက် 「ငါ့ကို ရေပေးပါ」ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤစကားသည် အလွန်တုန်လှုပ်ဖွယ် ဖြစ်၏ — မြင့်မြတ်သော သခင်သည် နိမ့်ကျသော အမျိုးသမီးထံ ရေတောင်းခြင်း၊ ယုဒ ဆရာသည် ရှမာရိ အမျိုးသမီးထံ အကူအညီ တောင်းခြင်း ဖြစ်၏။ အမျိုးသမီး ကိုယ်တိုင်ပင် အံ့သြ၍ 「ကိုယ်တော်သည် ယုဒလူ ဖြစ်ပါလျက်၊ ရှမာရိအမျိုးသမီး ဖြစ်သော ကျွန်မထံ အဘယ်ကြောင့် ရေတောင်းပါသနည်း」ဟု ဆို၏။ ဧဝံဂေလိတရားသည် ကိုယ်တော်တိုင် နှိမ့်ချ၍ ဆင်းသက်လာခြင်းမှ မကြာခဏ အစပြုတတ်၏။ ယေရှုသည် အထက်၌ ရပ်လျက် သူမကို မစီရင်ဘဲ၊ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချကာ လိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြင့် သူမ၏ ပိတ်ထားသော နှလုံးတံခါးကို ခေါက်တော်မူ၏။ ၃။ အသက်ရေ၏ ကတိတော် — အတွင်း၌ စီးထွက်သော စမ်းရေ ထို့နောက် ယေရှုသည် စကားစပ်ကို ရေတွင်းရေမှ ထာဝရဘဝဆီသို့ ဦးတည်စေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော် ပေးလိုသည်မှာ ခဏတာ ရေငတ်ငြိမ်းစေသော ရေမဟုတ်ဘဲ၊ တစ်သက်လုံး ရေငတ်ကို ပြေငြိမ်းစေနိုင်သော အသက်ရေ ဖြစ်၏။ 「ယေရှုက 「သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးတော်ကိုလည်းကောင်း၊ သင့်ကို ငါ့ရေပေးပါဟု တောင်းသောသူသည် မည်သူဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း သိလျှင်၊ သင်သည် ထိုသူထံ တောင်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူသည်လည်း အသက်ရေကို သင့်အား ပေးပြီးဖြစ်လိမ့်မည်」ဟု ဖြေကြားတော်မူ၏။ယောဟန် ၄:၁၀」 ဤအမျိုးသမီးသည် လင်တစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ပြောင်းလဲကာ၊ လူ့အပေါ်၌ လည်းကောင်း၊ လောက၌ လည်းကောင်း အကြိမ်ကြိမ် ရေခပ်ခဲ့သော်လည်း အမြဲ ပြန်၍ ရေငတ်နေခဲ့၏။ ယေရှုသည် ဤအရာအားလုံးကို ထိုးထွင်း၍ မြင်ကာ၊ စစ်မှန်သော အဖြေကို သူမအား ညွှန်ပြတော်မူ၏။ 「ငါပေးသော ရေကို သောက်သောသူသည် ဘယ်သောအခါမျှ ရေမငတ်ရ။ ငါပေးသောရေသည် ထိုသူ၏အထဲ၌ ထာဝရအသက်တိုင်အောင် စီးထွက်နေသော စမ်းရေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ယောဟန် ၄:၁၄」 ၄။ မြင်တွေ့ခံရသော အတိတ် — နူးညံ့သော်လည်း မှန်ကန်သော ဖော်ထုတ်ခြင်း အမျိုးသမီးက ဤအသက်ရေကို တောင်းသောအခါ ယေရှုက 「သွား၍ သင့်ခင်ပွန်းကိုလည်း ဤအရပ်သို့ ခေါ်ခဲ့ပါ」ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤစကားတစ်ခွန်းသည် သူမ၏ အနက်ရှိုင်းဆုံး ဒဏ်ရာကို ထိမိစေ၏ — သူမ၌ ခင်ပွန်း ငါးဦး ရှိခဲ့ဖူးပြီး၊ ယခု အတူနေသူမှာလည်း ခင်ပွန်းစစ်စစ် မဟုတ်ချေ။ ယေရှုသည် သူမကို အရှက်ခွဲရန် မဟုတ်ဘဲ ကုသရန် ဖြစ်၏။ ဒဏ်ရာကို မဖော်ထုတ်လျှင် စစ်မှန်သော ပျောက်ကင်းခြင်းကို မဆောင်ကြဉ်းနိုင်ချေ။ အံ့သြဖွယ်မှာ အမျိုးသမီးသည် လှည့်၍ မထွက်ပြေးခြင်း ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား သူမကို လုံးဝ ထိုးထွင်းမြင်သော်လည်း စွန့်ပစ်တော်မမူသော သူတစ်ဦးကို သူမ ပထမဆုံးအကြိမ် တွေ့ဆုံခြင်း ဖြစ်သည်။ အမှန်တကယ် မြင်တွေ့ခံရလျက် လက်ခံခြင်းခံရသည်ဆိုသည်မှာ ကျေးဇူးတော်၏ အရသာပင် ဖြစ်၏။ ၅။ ငါသည်ပင် မေရှိယဖြစ်၏ — သူမအား ဖွင့်ပြသော ကယ်တင်ရှင် အမျိုးသမီးသည် စကားစပ်ကို ကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာ အငြင်းပွားမှုဆီသို့ လွှဲပြောင်းရန် ကြိုးစားသော်လည်း၊ ယေရှုသည် သူမကို အနှစ်သာရဆီသို့ ဦးတည်စေတော်မူ၏ — စစ်မှန်သော ကိုးကွယ်ခြင်းသည် မည်သည့်တောင်၊ မည်သည့်ဗိမာန်ကို အမှီမပြုဘဲ၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် သစ္စာတရားဖြင့် ကိုးကွယ်ခြင်း ဖြစ်၏။ သူမက ကြွလာမည့် မေရှိယ (ခရစ်တော်) အကြောင်း ဖော်ပြသောအခါ၊ ယေရှုသည် ဧဝံဂေလိကျမ်းများ၌ အလွန်တန်ဖိုးရှိသော မိမိကိုယ်ကို ဖွင့်ဟကြေညာချက်တစ်ခုကို မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ 「ယေရှုက 「သင်နှင့် စကားပြောနေသော ငါသည်ပင် ထိုသူ ဖြစ်၏」ဟု မိန့်တော်မူ၏။ယောဟန် ၄:၂၆」 လူအပေါင်း စောင့်မျှော်နေသော ထိုမေရှိယသည် မိမိကိုယ်ကို ဤမျှ ရှင်းလင်းစွာ ပထမဆုံးအကြိမ် ဖွင့်ပြသည်မှာ၊ ရှမာရိလူဖြစ်၍ အတိတ်ကွဲအက်ခဲ့သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးအားသာ ဖြစ်လေသည်။ ကျေးဇူးတော် သက်ရောက်သည့် အစီအစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ မမျှော်လင့်ဘဲ မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်တတ်၏။ ၆။ ရေအိုးကို ချထားခြင်း — တစ်မြို့လုံးကို သခင့်ထံ ခေါ်ဆောင်ခြင်း ထိုအခိုက်တွင် သူမသည် အနက်နက် အဓိပ္ပာယ်ရှိသော အမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့၏ — ရေအိုးကို ရေတွင်းဘေး၌ ချန်ထားခဲ့ကာ မြို့ထဲသို့ ပြေးဝင်သွားခြင်း ဖြစ်သည်။ သူမသည် ရေအတွက် လာခဲ့သော်လည်း၊ ယခု ရေထက် တန်ဖိုးရှိသော အသက်ရေတွင်းကို တွေ့ရှိသဖြင့် ရေအိုးသည် အရေးမကြီးတော့ချေ။ သူမက လူများအား 「လာ၍ ကြည့်ကြပါ။ ကျွန်မ အရင်က ပြုခဲ့သမျှ အမှုအားလုံးကို ကျွန်မအား ထုတ်ဖော်ပြောပြသော သူတစ်ဦး ရှိပါသည်။ ဤသူသည် ခရစ်တော် ဖြစ်လေမည်လော」ဟု ပြောဆို၏။ အခါတစ်ပါးက လူတွေ ရှောင်ခဲ့သော အမျိုးသမီးသည်၊ ယခု တစ်မြို့လုံး၌ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောသော ပထမဆုံးသူ ဖြစ်လာခဲ့၏။ ရှမာရိလူ အများအပြားသည် သူမ၏ စကားကြောင့် ယေရှုကို ယုံကြည်ကြပြီး၊ ကိုယ်တိုင် ကြားနာရသဖြင့် ဤသူသည် လောကီကို ကယ်တင်ရှင် အမှန်ပင် ဖြစ်ကြောင်း ပို၍ ခိုင်မာစွာ သဘောပေါက်ခဲ့ကြ၏။ ၇။ ကျေးဇူးတော်သည် တံတိုင်းတိုင်းကို ဖြတ်ကျော်၏ ဤဇာတ်လမ်း၌ ယေရှုသည် တံတိုင်းများကို အကြိမ်ကြိမ် ကျော်လွှားတော်မူ၏ — လူမျိုးရေး တံတိုင်း၊ ကျား-မ တံတိုင်း၊ အကျင့်စာရိတ္တ တံတိုင်း၊ ဘာသာရေး တံတိုင်း။ ဝိညာဉ်တစ်ခုကို ရှာဖွေသော သခင်၏ ခြေလှမ်းကို မည်သည့် တံတိုင်းကမျှ မတားဆီးနိုင်ချေ။ သင်ကိုယ်တိုင် မည်မျှ မထိုက်တန်၊ မည်မျှ ကွဲအက်၊ မည်မျှ လူတို့ မေ့လျော့ခံရသည်ဟု ခံစားရစေကာမူ၊ ရေတွင်းဘေး၌ စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူသော သခင်သည် သင့်ကိုလည်း စောင့်မျှော်နေပါ၏။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် အခန်းကြီး ၄ ကို သင်ကိုယ်တိုင် ဖွင့်၍ ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖတ်ကြည့်ပါ။ BiblePro App တွင် အခန်းအလိုက် ဘာသာပြန်ကျမ်း အမျိုးမျိုးကို ယှဉ်ဖတ်ကာ ဤစကားစမြည်၏ အလှည့်အပြောင်း တစ်ခုစီကို သေချာ လေ့လာနိုင်ပါသည်။ AI ရှာဖွေမှုဖြင့်လည်း 「အသက်ရေ」၊ 「ရှမာရိလူ」၊ 「ဝိညာဉ်တော်နှင့် သစ္စာတရားဖြင့် ကိုးကွယ်ခြင်း」၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို မေးမြန်း၍၊ သခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင့်နှလုံးသို့ တိုက်ရိုက် စကားပြောစေနိုင်ပါသည်။ ထို့ပြင် သင့်ဒေသရှိ အသင်းတော်တစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကာ၊ ညီအစ်ကို မောင်နှမများနှင့်အတူ အသက်ရေ ပေးသနားတော်မူသော ဤသခင့်ထံ လာရောက်နိုင်ပါစေ — အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအသက်ရေကို လာ၍ သောက်လိုသူများကို ကိုယ်တော်သည် ယနေ့တိုင် ရှာဖွေနေဆဲ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပါ၏။